當記者走進安多縣三產小區(qū)一家廠房，機器的“嗡嗡”聲不時傳來。生產間里，幾位工作人員正有序地忙碌著：旺久將一袋袋牛糞和藏藥材按一定比例混合在一起，并倒入粉碎機碎成粉末；才旦將粉末狀的藏香原料倒進拌料機，并加水攪拌凝固；索朗達吉用定型機將固狀的藏香加工合成；央珍負責將定型好的藏香搬到晾干房風干……這樣，一根根由牛糞、檀香和名貴藏藥組成的藏香就做出來了。

牛糞是牧區(qū)一種常見的燃料，牛糞煙還被認為具有凈化空氣、預防疾病等功效，深受藏族人民喜愛；藏香，是有著上千年傳承歷史的藏民族傳統(tǒng)手工藝品，也是藏族人民“須臾不可離”的生活必需品。可誰也想不到，這個“牛糞+藏香”的創(chuàng)意產品竟然出自兩個普通大學生之手。

央珍和才旦是初中同學，2018年7月他們從大學畢業(yè)。畢業(yè)后，兩人一同在安多縣城一家廣告公司上班，工作強度大、收入微薄，讓兩位年輕人產生了創(chuàng)業(yè)的想法。

當時，安多縣還沒有一家藏香廠，這讓央珍和才旦看到了商機。“最重要的是，這項產業(yè)投入少、風險小，但收益大，值得我們嘗試?！毖胝湔f。

于是，兩人經過多次討論、研究，又咨詢了相關專業(yè)人士，決定把藏香作為創(chuàng)業(yè)的首選項目。

說干就干。他們找來有過藏香制作經驗的旺久，負責藏香原料的配制和研發(fā)；找來曾經開辦過銷售公司的索朗達吉，負責聯絡市場推廣渠道；而他們自己也沒有閑著，自籌資金10多萬元，注冊成立安多縣第一家藏香（品牌）公司——仲亞慈悲牛糞藏香生產有限責任公司。

“仲亞”，是藏語野牦牛的音譯，而兩位創(chuàng)業(yè)者生產的藏香，選用的也是從牧區(qū)收集來的牦牛糞。用公司法人才旦的話來說，就是要堅持傳統(tǒng)原料與現代工藝的完美結合，努力做出藏北草原質量最優(yōu)的藏香產品。

很快，藏香生產的原料、廠房、設備以及銷售商店落實到位；很快，藏香原料配比試驗成功；很快，“仲亞牛糞藏香”的logo設計出爐；很快，央珍和才旦申請的自治區(qū)和那曲市創(chuàng)業(yè)啟動資金共12萬元通過審批……

2019年7月，央珍和才旦的藏香廠正式投產運營，位于安多縣城安獅西路的仲亞商店也隨即開張售貨。這樣，一個集研發(fā)、生產、銷售于一體的藏香品牌誕生了。

“仲亞牛糞藏香”并沒有因它那奇怪的名字而慘遭冷落；事實上，由于它用料考究、工藝先進、質量上乘，反而廣受青睞：2019年7月，在安多縣第六屆長江源格拉丹東賽馬藝術節(jié)上，“仲亞牛糞藏香”在短短兩天之內銷售量超過800件，營業(yè)額有1萬多元；2019年8月，在那曲市羌塘恰青格薩爾賽馬藝術節(jié)“羌塘印象”特色產品展銷會上，公司共售出藏香1698件，銷售額達到2萬多元；2019年11月，在那曲市第一屆“創(chuàng)業(yè)贏未來、青春展風采”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽中，“仲亞牛糞藏香”榮獲“產品最受歡迎獎”……多次成功“試水”，讓小小的牛糞藏香打出了口碑、提升了知名度，也讓兩位創(chuàng)業(yè)青年樹立了信心、邁開了創(chuàng)業(yè)的堅定步伐。

為進一步擴大銷售渠道，央珍通過學習了解到，借助微商、微店等電子商務平臺能夠擴大產品銷售渠道，特別是農行“掌銀”APP，“只需在農行‘掌銀’APP‘扶貧商城’里搜索‘那曲’兩個字，就能看到‘仲亞牛糞藏香’產品，直接在線下單支付購買，還可以享受包郵服務，非常便捷?！毖胝湎蛴浾呓榻B道。

公司在增產創(chuàng)收之余，還積極履行社會責任，緊跟國家精準扶貧戰(zhàn)略部署，堅持“資源共享、優(yōu)勢互補、共同促進、互惠共贏”原則，積極打造“貧困戶+公司”模式：一方面，直接與建檔立卡貧困戶對接牛糞原料供應；另一方面，為牧區(qū)建檔立卡貧困戶提供短期就業(yè)崗位，切實幫助他們在農閑時節(jié)增加收入。

21歲的德慶白姆是安陽工學院大三學生，她利用這次因疫情而無限延長的“寒假”時間，主動來藏香廠打工，每個月還能領到2000元薪水，這對于她那本不富裕的家庭來說，無疑是“雪中送炭”?！艾F在的就業(yè)形勢嚴峻，大學生要克服依賴思想，主動就業(yè)?！彼嬖V記者，勤工儉學的經歷，為自己以后進入社會、走上工作崗位打下堅實基礎。

如今，半年多時間過去了，公司的銷售額突破30多萬元，“仲亞牛糞藏香”也早已走出羌塘草原、“西藏北大門”，成為遠近聞名、家喻戶曉的“香餑餑”。

臨別之際，央珍告訴記者，下一步，要用自己的創(chuàng)業(yè)經歷引導更多年輕人參與到創(chuàng)業(yè)中來；同時，努力擴大生產規(guī)模和銷售渠道，帶動更多的貧困戶增收致富。