1965年，順應(yīng)歷史進(jìn)步和人民期盼，西藏自治區(qū)正式成立，標(biāo)志著社會(huì)主義制度在西藏正式確立。50多年來(lái)，西藏各族人民在黨的英明領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó)人民無(wú)私支援下，充分行使憲法和法律賦予的民族區(qū)域自治權(quán)利，沿著社會(huì)主義道路披荊斬棘、闊步前進(jìn)，一個(gè)生機(jī)勃勃的社會(huì)主義新西藏巍然屹立在世界之巔。

短短幾十年，跨越上千年。歷經(jīng)民主改革、自治區(qū)成立、改革開放等重要發(fā)展階段，西藏在無(wú)比優(yōu)越的社會(huì)主義制度下，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史性跨越。今天的西藏，呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、生態(tài)良好、邊防鞏固、黨建加強(qiáng)、各族人民幸福安康的大好局面，一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交相輝映、人與自然和諧共處、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展、充滿生機(jī)活力的新西藏正呈現(xiàn)在世人面前。

制度優(yōu)越則社會(huì)進(jìn)步、人民幸福。60年前的西藏，面臨兩種制度的抉擇，一種是在三大領(lǐng)主壓迫下的政教合一封建農(nóng)奴制度，另一種是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義制度。和平解放后，西藏人民看了八年、比了八年，最終選擇了社會(huì)主義制度。社會(huì)主義制度，使西藏人民走上了一條民主、富裕、文明之路，在這一制度下，西藏各族人民翻身解放，成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人。在這一制度下，西藏實(shí)現(xiàn)了由貧窮落后向富裕文明的跨越。在這一制度下，西藏各族人民和睦相處、和衷共濟(jì)，共同創(chuàng)造幸福美好新生活，以開放的姿態(tài)面向世界，積極吸納人類文明優(yōu)秀成果。

事實(shí)雄辯地證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代西藏發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，符合西藏的實(shí)際，符合西藏各族人民根本利益。社會(huì)主義制度在西藏的確立是歷史的選擇、人民的選擇。西藏沐浴著祖國(guó)大家庭的溫暖，沐浴著黨的陽(yáng)光雨露，成為發(fā)展最快、進(jìn)步飛速的少數(shù)民族自治區(qū)，完全得益于制度的優(yōu)越。只有社會(huì)主義才能救西藏，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展西藏，只有堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、反對(duì)分裂，堅(jiān)持進(jìn)步、反對(duì)倒退，堅(jiān)持穩(wěn)定、反對(duì)動(dòng)亂，西藏才會(huì)有光明前途，這是一條被歷史和實(shí)踐證明了的顛撲不破的真理，任何人和任何勢(shì)力企圖逆歷史潮流而動(dòng)，其結(jié)果只能被歷史和人民所拋棄。

十四世達(dá)賴集團(tuán)鼓吹“中間道路”，其實(shí)質(zhì)是圖謀“西藏獨(dú)立”、妄圖復(fù)辟慘無(wú)人道的封建農(nóng)奴制度，完全違背了人類歷史發(fā)展規(guī)律，違反了中國(guó)憲法和中國(guó)國(guó)家制度，背離了中國(guó)國(guó)情和西藏實(shí)際，是一條不折不扣的死胡同。我們要倍加熱愛、倍加珍惜中國(guó)特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)定不移堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)一心、砥礪奮進(jìn)，在社會(huì)主義康莊大道上繼續(xù)闊步前進(jìn)、再創(chuàng)輝煌。

歷史是一面鏡子，54年的成功實(shí)踐和輝煌成就，昭示著中國(guó)特色社會(huì)主義制度在西藏的偉大勝利，證明了社會(huì)主義制度的無(wú)比正確。伴隨著新中國(guó)前進(jìn)的步伐，人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度在西藏不斷完善和發(fā)展。人民代表大會(huì)制度堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，既體現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)，又充分保障了西藏各族人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，把各個(gè)政黨和無(wú)黨派人士緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)，充分調(diào)動(dòng)各族各界人們的積極性，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而共同團(tuán)結(jié)奮斗。民族區(qū)域自治制度保障了西藏人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，依據(jù)有關(guān)法律規(guī)定，充分行使當(dāng)家作主權(quán)利，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、領(lǐng)土完整，在加強(qiáng)民族平等團(tuán)結(jié)、促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、增強(qiáng)中華民族凝聚力等方面都發(fā)揮了極其重要的作用?；鶎尤罕娮灾沃贫扔辛Φ卮龠M(jìn)了群眾在城鄉(xiāng)社區(qū)治理、基層公共服務(wù)和公益事業(yè)中依法自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督，極大地調(diào)動(dòng)了各族群眾建設(shè)幸福家園的積極性、創(chuàng)造性。這些根本政治制度和基本政治制度與各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)制度、法律制度等相互配合，使西藏在短短半個(gè)多世紀(jì)便取得了舉世矚目的輝煌成就，各族人民過上了安定和諧、幸福文明的新生活。

今天，從羌塘草原到藏南谷地，從偏僻牧區(qū)到繁華城鎮(zhèn)，到處都能感受到西藏翻天覆地的巨變。西藏的發(fā)展進(jìn)步有目共睹，充分彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的旺盛生命力。實(shí)踐證明，西藏實(shí)行中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是尊重歷史、合乎國(guó)情、符合實(shí)際、順應(yīng)民心的正確選擇，是西藏人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的必然結(jié)果。中國(guó)特色社會(huì)主義制度在西藏的成功實(shí)踐不容置疑，堅(jiān)持這一制度不容動(dòng)搖，發(fā)揮這一制度的政治優(yōu)勢(shì)不容削弱。在新的歷史條件下，我們必須毫不動(dòng)搖地把中國(guó)特色社會(huì)主義制度堅(jiān)持好、完善好、發(fā)展好，將其優(yōu)勢(shì)和作用繼續(xù)發(fā)揮好、鞏固好，奮力譜寫中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)西藏篇章。

在新舊西藏兩重天的鮮明對(duì)比中，在充分享受改革開放的偉大成果中，在對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬中，西藏各族人民更加堅(jiān)定了走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的信心和決心，西藏各族人民無(wú)不發(fā)自內(nèi)心地感黨恩、聽黨話、跟黨走。只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，西藏才會(huì)有繁榮進(jìn)步的今天和更加美好的明天。