弘揚(yáng)五四精神 傳承紅色基因 激揚(yáng)青春風(fēng)采 牢記使命擔(dān)當(dāng)

——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)重要講話

中華多傲骨，英雄出少年。青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。2022年4月25日，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)向青年一代深切寄語(yǔ)：全國(guó)廣大青年要牢記黨的教誨，立志民族復(fù)興，不負(fù)韶華，不負(fù)時(shí)代與人民。青年是社會(huì)的精英、國(guó)家的棟梁，五四運(yùn)動(dòng)期間，我國(guó)一批先進(jìn)的知識(shí)分子和革命青年集合在馬克思主義旗幟下，在追求真理中傳播新思想、新文化，掀開(kāi)了中國(guó)歷史新的一頁(yè)。五四運(yùn)動(dòng)孕育了愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神，并因中國(guó)共產(chǎn)黨的傳承、弘揚(yáng)和踐行更加歷久彌新。在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局下，當(dāng)代青年要勇立時(shí)代潮頭，賡續(xù)紅色血脈，弘揚(yáng)五四精神，讓青春之光在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上熠熠生輝。

任何精神都植根于特定的歷史環(huán)境，社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的觀念反映并作用于客觀存在。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)不是偶然的，是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)和中國(guó)民眾歷史合力作用的結(jié)果。一百多年前，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，近代仁人志士對(duì)救國(guó)強(qiáng)國(guó)道路探索的失敗，意味著中華民族依然處于日益深化的民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)之中，中國(guó)大地需要一場(chǎng)思想上的啟蒙運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主和科學(xué)的大旗，使青年知識(shí)分子成為五四運(yùn)動(dòng)的骨干力量。李大釗在《青春》一文中激情澎湃地號(hào)召：“以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國(guó)家……資以樂(lè)其無(wú)涯之生?！边@些新文化新知識(shí)使青年的思想得到空前解放，從根本上催生了拯救國(guó)家于危難的責(zé)任感，為五四運(yùn)動(dòng)的到來(lái)提供了思想準(zhǔn)備。隨著巴黎和會(huì)外交失敗的消息傳回國(guó)內(nèi)，民族的屈辱感和強(qiáng)烈的國(guó)恥情緒引發(fā)了以學(xué)生為先導(dǎo)的聲勢(shì)浩大的愛(ài)國(guó)政治運(yùn)動(dòng)——五四運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)作為中國(guó)近現(xiàn)代史上一次劃時(shí)代的重大轉(zhuǎn)折，為民族獨(dú)立、人民解放創(chuàng)造了新的歷史條件，以磅礴之力鼓動(dòng)了中國(guó)人民和中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心。

五四精神對(duì)中國(guó)青年的精神引領(lǐng)和價(jià)值導(dǎo)向

回顧歷史，五四運(yùn)動(dòng)迄今已經(jīng)103年了。不管時(shí)間過(guò)去多久，五四運(yùn)動(dòng)孕育的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大精神深深融入中國(guó)青年的血脈。五四精神作為一面旗幟，激發(fā)中國(guó)青年的集體意識(shí)，孕育擔(dān)當(dāng)精神的思想共鳴，強(qiáng)化奉獻(xiàn)精神的行為意愿，鼓舞著一代又一代中國(guó)青年奮勇前進(jìn)。

首先，五四精神培植青年深厚的愛(ài)國(guó)情感。五四精神的核心是愛(ài)國(guó)主義。1915 年8月，李大釗發(fā)表《厭世心與自覺(jué)心》一文，呼吁國(guó)人“改進(jìn)立國(guó)之精神，求一可愛(ài)之國(guó)家而愛(ài)之”。1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)刊《新青年》，作為“救國(guó)新民”的輿論陣地。無(wú)數(shù)青年志士高舉民主科學(xué)偉大旗幟，相忍為國(guó)，身殉國(guó)家之急，在極端艱苦的環(huán)境中謀求民族思想解放，深深震撼了國(guó)人。愛(ài)國(guó)主義在各個(gè)歷史時(shí)期都內(nèi)化為中華民族深沉、高尚、神圣的情感。五四時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義集中表現(xiàn)為救亡圖存、振興中華；中華人民共和國(guó)成立后，表現(xiàn)為報(bào)效國(guó)家的拳拳之心；撥亂反正時(shí)期，表現(xiàn)為對(duì)真理的追求和對(duì)國(guó)家未來(lái)命運(yùn)的關(guān)切；改革開(kāi)放時(shí)期，表現(xiàn)為銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神；新時(shí)代以來(lái)，在奮力推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中，表現(xiàn)為守初心、擔(dān)使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。愛(ài)國(guó)主義始終以主旋律貫穿著中國(guó)青年的奮斗史。這種精神曾激勵(lì)著無(wú)數(shù)中華兒女在極其嚴(yán)峻的形勢(shì)下為民族獨(dú)立、自身解放而英勇奮斗；今天，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年說(shuō)，“熱愛(ài)祖國(guó)是立身之本、成才之基”，它仍然成為我們捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

其次，思想解放激發(fā)青年的守正創(chuàng)新。五四運(yùn)動(dòng)是中華民族覺(jué)醒的標(biāo)志。五四運(yùn)動(dòng)之所以具有深刻的內(nèi)容和持久的生命力，是因?yàn)樗邠P(yáng)民主科學(xué)旗幟，造就了一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和改革創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)。德國(guó)詩(shī)人海涅曾說(shuō)：“思想走在行動(dòng)之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣?！敝袊?guó)兩千多年的封建專(zhuān)制統(tǒng)治禁錮了人們的思想，五四運(yùn)動(dòng)前后，中國(guó)出現(xiàn)了歷史上少有的思想大解放局面，覺(jué)醒的知識(shí)分子提出破舊創(chuàng)新，沖破封建統(tǒng)治的藩籬?！暗孪壬狈磳?duì)封建專(zhuān)制、“賽先生”反對(duì)愚昧盲從，在追求真理中逐步實(shí)現(xiàn)思想上的啟蒙與解放。正是得益于青年知識(shí)分子勇于創(chuàng)新的精神，才實(shí)現(xiàn)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的解放。中國(guó)青年滿懷對(duì)祖國(guó)和人民的赤子之心，無(wú)時(shí)無(wú)刻不與陳舊的觀念、僵化的思想作斗爭(zhēng)，并不斷守正創(chuàng)新，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革的偉大事業(yè)。

最后，紅色基因強(qiáng)化青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。中國(guó)青年是踐行五四精神的身體力行者，一百多年前，中華民族面臨內(nèi)憂外患、生死存亡的危急關(guān)頭，以陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東為代表的一批先進(jìn)知識(shí)分子以實(shí)現(xiàn)救亡圖存、民族復(fù)興為己任，將自己視為拯救國(guó)難的扛旗人和引路人，同帝國(guó)主義和封建主義進(jìn)行斗爭(zhēng)，通過(guò)凝聚民族力量，挽救了民族命運(yùn)、捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)。新時(shí)代，我們的祖國(guó)比任何時(shí)候都需要團(tuán)結(jié)和依靠青年為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)熔鑄力量。實(shí)踐充分證明，只有中國(guó)青年勇于扛牢政治責(zé)任，激勵(lì)擔(dān)當(dāng)作為，同心同力、同志同向，才能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新征程中，應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，以青春之我，創(chuàng)造青春之國(guó)家、創(chuàng)造青春之民族。

新時(shí)代青年要青春向黨 、不負(fù)人民，做踐行五四精神的身體力行者

使命呼喚擔(dān)當(dāng)，使命引領(lǐng)未來(lái)。五四精神是熱血青年自發(fā)并逐漸凝成的一種神圣的精神追求，不僅彰顯著五四時(shí)期時(shí)代先鋒的人格特征，而且激勵(lì)著當(dāng)代青年把理想熔鑄在擔(dān)當(dāng)使命的前進(jìn)征程中，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，讓五四精神在新時(shí)代放射出奪目的時(shí)代光芒。

首先，新時(shí)代青年應(yīng)砥礪家國(guó)情懷，篤行報(bào)國(guó)之志。在中華傳統(tǒng)文化中，家國(guó)情懷是一種對(duì)國(guó)和家的熱愛(ài)，是一種憂國(guó)憂民的責(zé)任感，已經(jīng)潛移默化為青年的精神支柱。愛(ài)國(guó)奮斗，建功立業(yè)，就是要做馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想的堅(jiān)定信仰者。毛澤東同志曾深刻指出：“共產(chǎn)黨不靠嚇人吃飯，而是靠馬克思列寧主義的真理吃飯?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)是馬克思主義，及其中國(guó)化的系列理論成果。 新時(shí)代青年應(yīng)立根固本，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，在披荊斬棘中開(kāi)拓前進(jìn)，在攻堅(jiān)克難中創(chuàng)造業(yè)績(jī)，畫(huà)出最大同心圓，凝聚最大向心力，用理想之光照耀奮斗之路，用信仰之力開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出：“新時(shí)代中國(guó)青年要珍惜這個(gè)時(shí)代、擔(dān)負(fù)時(shí)代使命。”中國(guó)共產(chǎn)黨是使命型政黨。一部現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展史，就是黨踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的奮斗史。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記通過(guò)把握社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律、黨的執(zhí)政建設(shè)發(fā)展規(guī)律，描繪了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，以及向世界貢獻(xiàn)出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的中國(guó)智慧，迫切需要廣大青年迎難而上、挺身而出的擔(dān)當(dāng)精神，永葆把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)的赤子初心，胸懷中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，鍛造青春澎湃的中國(guó)力量。知之甚易，行之彌堅(jiān)，新時(shí)代青年只有不忘初心、牢記使命，才能在歷史的風(fēng)云變幻中保持從容自信，確?！爸腥A號(hào)”巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

其次，新時(shí)代青年應(yīng)勇立時(shí)代潮頭，銳意改革創(chuàng)新。幸福是奮斗出來(lái)的，只有奮斗的人生才是幸福的人生。新時(shí)代是青年的時(shí)代，更是奮斗者的時(shí)代。面對(duì)復(fù)興大勢(shì)，身處時(shí)代大潮，要把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，需要當(dāng)代青年以永不懈怠的精神狀態(tài)，深入一線、扎根基層，緊握奮斗之槳、高揚(yáng)奮斗之帆，將未競(jìng)事業(yè)接力向前。面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，青年必須不馳于空想、不篤于噓聲，立鴻鵠志，做奮斗者。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，出實(shí)策、辦實(shí)事、求實(shí)效，綿綿用力、久久為功，抓住大有可為的歷史機(jī)遇期，帶頭擼起袖子加油干，敢作敢為、善作善為，以堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、拼搏者的姿態(tài)繼續(xù)務(wù)實(shí)重行，艱苦奮斗?！傲⒅径t圣矣，立志而賢則賢矣”。新時(shí)代青年要選擇好自己的人生目標(biāo)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，練就過(guò)硬本領(lǐng)，與時(shí)代同步伐，與人民共命運(yùn)。在新的歷史條件下，一切有理想、有抱負(fù)的青年都應(yīng)該立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，革故鼎新、推陳出新，增強(qiáng)自身的使命感、責(zé)任感，不斷探索新方法、解決新問(wèn)題，以逢山開(kāi)路、遇水架橋的勇氣，積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策，以敢為天下先的勇氣在獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有上下功夫，積極搶占全球科技戰(zhàn)略制高點(diǎn)，把原創(chuàng)性成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，努力建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)。

最后，新時(shí)代青年應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè)，勇于建功立業(yè)。空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，新時(shí)代青年必須養(yǎng)成敦本務(wù)實(shí)、愛(ài)崗敬業(yè)的良好習(xí)慣，立足本職，埋頭苦干。朱熹“專(zhuān)心致志，以事其業(yè)”，張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，自古以來(lái)，無(wú)數(shù)前人忠于職守，以身報(bào)國(guó)。新時(shí)代青年要繼承和弘揚(yáng)這一中華民族主流的品格，將個(gè)人理想奮斗融入祖國(guó)的建設(shè)，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命。不僅做到心懷天下、經(jīng)世濟(jì)民，還要堅(jiān)持學(xué)在深處、謀在新處、干在實(shí)處，保持良好的精神狀態(tài)，引領(lǐng)全社會(huì)形成愛(ài)崗敬業(yè)、服務(wù)社會(huì)的良好風(fēng)氣，不斷為推動(dòng)國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧和力量。習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)意大利眾議長(zhǎng)時(shí)談到“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，樸實(shí)而深情地道出了大國(guó)領(lǐng)袖的思想境界和人民情懷。廣大青年生逢其時(shí)，重任在肩，應(yīng)樹(shù)立青春向黨、不負(fù)人民的時(shí)代壯志。偉大的事業(yè)決定了新時(shí)代青年應(yīng)有的使命與擔(dān)當(dāng)，當(dāng)此之時(shí)，需要廣大青年在奮斗中追逐青春理想，不斷增強(qiáng)新本領(lǐng)、激發(fā)新作為，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。在面對(duì)大發(fā)展大變革的新時(shí)代，新問(wèn)題、新情況、新矛盾不斷涌現(xiàn)，青年必須以時(shí)不我待的緊迫感、舍我其誰(shuí)的責(zé)任感，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，積極作為，在為祖國(guó)、為人民立德立言立行中服務(wù)社會(huì)、報(bào)效人民。

奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代，中國(guó)青年比任何時(shí)候都強(qiáng)烈期望國(guó)家富強(qiáng)、民族振興。五四的火炬喚醒了民族的覺(jué)醒，孕育了偉大的五四精神，青年作為五四精神的薪火相傳者，要牢記黨的教誨，立志民族復(fù)興，不負(fù)韶華，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)人民。在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中，廣大青年要堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走，努力成長(zhǎng)為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

（作者分別為西藏大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、碩士研究生）