與布達(dá)拉宮咫尺相對(duì),是拍攝布達(dá)拉宮最好的角度所在地，尤其是半山腰。清晨的藥王山，經(jīng)?？梢?jiàn)些許攝影愛(ài)好者匯集與此等待第一縷光線照亮布達(dá)拉宮的瞬間。

     藥王山東側(cè)有個(gè)洞窟式的小廟宇，是一座造型奇特的石窟寺廟，坐落在藥王山東麓陡峭的山腰上，叫查拉魯普。經(jīng)過(guò)一千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，中間幾經(jīng)興衰，這座拉薩地區(qū)罕見(jiàn)的石窟寺廟至今仍然保存完好。石窟呈不規(guī)則長(zhǎng)方形，面積約27平方米，洞口有一中心柱，中心柱與洞壁之間是狹窄的轉(zhuǎn)經(jīng)廊道，巖壁上有69尊石刻造像，66道兩邊排列石刻神像，北面石壁上有松贊干布與文成、尺尊兩位公主以及重臣吞米桑布扎、祿東贊的造像。洞內(nèi)光線暗淡，全靠酥油供燈照明。如果去看，千萬(wàn)別忘了要帶頭燈。

     藥王山后面有拉薩十分著名的萬(wàn)佛墻，附近有很多刻瑪尼石的人家。從西藏旅游局東面的一條小路一直往南走就可找到。

     【藥王山傳說(shuō)】

     藥王山東側(cè)有個(gè)洞窟式的小廟宇，是一座造型奇特的石窟寺廟，坐落在藥王山東麓陡峭的山腰上，叫查拉魯普。相傳，它頂上的山崖是文成公主思念家鄉(xiāng)時(shí)向東方朝拜的地方。洞窟開(kāi)鑿于松贊干布時(shí)代，據(jù)說(shuō)藏王松贊干布的木雅妃如雍在查拉魯普山崖上雕刻大梵天神像，用當(dāng)時(shí)西藏很緊俏的鹽作為工匠的報(bào)酬，掘崖粉一升，給鹽一升。接著，又在石窟里開(kāi)鑿了轉(zhuǎn)經(jīng)廊道。經(jīng)過(guò)一千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，中間幾經(jīng)興衰，這座拉薩地區(qū)罕見(jiàn)的石窟寺廟至今仍然保存完好。 　 【門(mén)票和開(kāi)放時(shí)間】

     門(mén)票： 流動(dòng)門(mén)票，即不巧撞上巡游的僧人時(shí)便得交上10元門(mén)票費(fèi)了。

     【友情提醒】

     廟宇內(nèi)光線幽暗，帶好手電為佳

     上山的小路在布達(dá)拉宮右側(cè)對(duì)面馬路、白塔后面

     提示：

     藥王山上現(xiàn)在的一片廢墟原是座門(mén)巴扎倉(cāng)（藏醫(yī)學(xué)院），因具有宗教的性質(zhì)，也稱(chēng)藥王廟。釋迦能醫(yī)治百病，相傳藥王就是釋迦牟尼佛的一個(gè)化身。從吐蕃王朝時(shí)代西藏民間出現(xiàn)藏醫(yī)算起，這門(mén)古老的學(xué)問(wèn)已經(jīng)流傳了1000多年。７世紀(jì)，文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃的時(shí)候，從大唐帶去了漢文化，其中有本中醫(yī)書(shū)叫《醫(yī)學(xué)大全》。此后金城公證再嫁吐蕃，又帶去了醫(yī)書(shū)《月王藥診》，使得中醫(yī)的一些理論和方法逐步融匯到藏醫(yī)之中。8世紀(jì)，著名“醫(yī)圣”宇妥·元丹貢布到印度學(xué)醫(yī)，繼承發(fā)展了中醫(yī)和印度醫(yī)學(xué)，著《四部醫(yī)典》。藥王廟逐漸集中了一批學(xué)識(shí)淵博的藏醫(yī)，大約在17世紀(jì)發(fā)展為藏醫(yī)學(xué)府，慕名而來(lái)的求學(xué)者使這座小廟日見(jiàn)興盛。17世紀(jì)末，第巴·桑結(jié)嘉措為發(fā)展藏醫(yī)，在山上修建門(mén)巴扎倉(cāng)（醫(yī)藥院），從各寺選拔部分喇嘛來(lái)此學(xué)習(xí)醫(yī)藥知識(shí)。60年代以后，原屬于藥王廟的藏醫(yī)合并到門(mén)孜康，成為現(xiàn)在的藏醫(yī)院。它的門(mén)診大樓就在大昭寺西面宇妥橋的附近。為紀(jì)念藏醫(yī)的始祖，那條路命名為宇妥路。

     交通提示：上山的小路在布達(dá)拉宮右側(cè)對(duì)面馬路、白塔后面。  （責(zé)任編輯 扎巴旺青）