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西藏 久久回味

2015年03月21日 11:22    來(lái)源:攜程旅行網(wǎng)    記者 陽(yáng)彤
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  都說(shuō)很多記憶,會(huì)隨著時(shí)間而褪色。但我相信,也有一些記憶,會(huì)因?yàn)槌恋矶找媲逦?/span>

  在西藏旅行的那短短幾日,也許因?yàn)楦咴磻?yīng),也許因?yàn)樾袛z匆匆,很多的東西未來(lái)得及細(xì)細(xì)品味,便已離開(kāi)。心中略有失落,似乎西藏并未想象中神奇。只是,距上次旅行已經(jīng)過(guò)去兩年,不知為何,很多的片段卻屢屢浮現(xiàn),那些人,那些景,仿佛就在昨天。


  那些人來(lái)到西藏,印象最深刻的,應(yīng)該是那些淳樸的藏民們。也許他們來(lái)自不同的藏區(qū),服飾各異,年齡不同,但他們都有一個(gè)共同點(diǎn),就是虔誠(chéng)。無(wú)論是是布達(dá)拉宮的腳下,神圣的大昭寺前,或是行進(jìn)在路上,甚至漫天飛雪之中,隨處可以看到前來(lái)朝拜的人們。據(jù)說(shuō),每一位藏民,一生必做的事,就是從家里出發(fā),一路以磕長(zhǎng)頭的方式,朝拜至宇宙的的中心——大昭寺。無(wú)論路途中要翻幾座山,或是要經(jīng)歷怎樣惡劣的環(huán)境,這都是必將完成的使命。據(jù)說(shuō),每一位藏民,都會(huì)捐獻(xiàn)出自己大部分的財(cái)產(chǎn),只為佛祖鍍一座金身,或是為寺廟獻(xiàn)上一幅最美麗的唐卡……我?guī)е钌畹鼐次犯惺苤@一切。

  有信仰的人,才會(huì)真正感受到幸福。有信仰的人,才會(huì)是最富有的。我想,正是因?yàn)檫@是一個(gè)充滿信仰的地方,你才能隨處感受到最淳樸善良的風(fēng)氣。在這兒大小的寺廟里,你不會(huì)感受到香火錢(qián)的攀比,只要你是心誠(chéng)的,捐一毛錢(qián),也是可以的。如果沒(méi)有零錢(qián),也可以在香火盤(pán)里自己找零。此時(shí)你才真正體會(huì)到在佛祖面前“人人平等”。在路上,哪怕你只布施了一毛錢(qián)給行乞的人,你也能得到最燦爛開(kāi)心的笑容作為回報(bào)。所以,時(shí)至今日,那一張一張生動(dòng)的臉龐,依然清晰,永遠(yuǎn)留存。

  那些寺院提起西藏,第一反應(yīng)應(yīng)該就是湛藍(lán)湛藍(lán)的天,還有那遍布四處的寺廟。的確,尤其是在拉薩,宗教文化無(wú)處不在。而每一處寺廟,皆自有一番味道,值得靜心品味。布達(dá)拉宮布達(dá)拉宮應(yīng)該是當(dāng)今世界上海拔最高、規(guī)模最大的寺廟建筑吧。他是整個(gè)西藏的標(biāo)志,一直是西藏政教合一的統(tǒng)治中心,也是世界屋脊上最璀璨的明珠。整個(gè)布達(dá)拉宮依山而建,群樓疊砌,迂回曲折,氣勢(shì)雄偉。整個(gè)建筑以紅、白、黃三種色彩為鮮明對(duì)比,紅色和白色的墻體,金碧輝煌的金頂,木制屋頂及窗檐的外挑起翹設(shè)計(jì),全部的銅瓦鎏金裝飾,以及由經(jīng)幢、寶瓶、摩羯魚(yú)、金翅鳥(niǎo)做脊飾的點(diǎn)綴……這一切完美配合使整座宮殿顯得富麗堂皇。布達(dá)拉宮中還收藏了無(wú)數(shù)的珍寶,據(jù)說(shuō)財(cái)富估值可以匹敵半個(gè)地球呢。


  立于山腳之下仰望,真有橫空出世,氣貫蒼穹之勢(shì),這如何不讓人心存敬畏,趨之若鶩呢?大昭寺在藏民的心中,大昭寺是整個(gè)宇宙的中心,是一生中必須朝拜的地方。對(duì)于游人來(lái)說(shuō),“去拉薩而沒(méi)有到大昭寺就等于沒(méi)去過(guò)拉薩”。

  可見(jiàn),大昭寺在藏傳佛教中擁有至高無(wú)上的地位。大昭寺最聞名遐邇的,是里面供奉的是文成公主從大唐長(zhǎng)安帶去的釋迦牟尼12歲等身像。所以,藏民有“先有大昭寺,后有拉薩城”之說(shuō)。大昭寺建筑風(fēng)格鮮明,因?yàn)槿诤狭瞬?、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格,是為千古典范。整個(gè)建筑金頂、斗拱為典型的漢族風(fēng)格。碉樓、雕梁則是西藏樣式,主殿二、三層檐下排列成行的103個(gè)木雕伏獸和人面獅身,又呈現(xiàn)尼泊爾和印度的風(fēng)格特點(diǎn)。從大昭寺金頂俯瞰大昭寺廣場(chǎng),右邊遠(yuǎn)處山上便是布達(dá)拉宮。在這里,可以看到最多朝拜的人們。

  環(huán)大昭寺內(nèi)中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為“囊廓”,環(huán)大昭寺外墻一圈稱為“八廓”,大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺為中心,將布達(dá)拉宮、藥王山、小昭寺包括進(jìn)來(lái)的一大圈稱為“林廓”。這從內(nèi)到外的三個(gè)環(huán)型,便是藏民們行轉(zhuǎn)經(jīng)儀式的路線。

  哲蚌寺,個(gè)人很喜歡哲蚌寺的風(fēng)格和感覺(jué)。整個(gè)寺院規(guī)模宏大,鱗次櫛比的白色建筑群依山鋪滿山坡。在這里,再浮躁的心,也可以得到平靜。驟然回眸,整個(gè)拉薩城放佛籠罩在佛光之下。這里真的是佛祖保佑的一方凈土。

  那些路上的風(fēng)景從拉薩出發(fā)至林芝一線,應(yīng)該是比較經(jīng)典的旅行線路。雖然是冬季,想來(lái)自有一番風(fēng)味。遠(yuǎn)眺南迦巴瓦峰南迦巴瓦峰是藏民心中的神山。據(jù)說(shuō)平時(shí)也難得一見(jiàn)。但就在我們翻越色季拉山時(shí),在大雪紛飛之中,南迦巴瓦峰居然匆匆閃現(xiàn)。但僅僅這驚鴻一瞥,已足以震撼。她放佛一位女神突顯真身,令人敬畏卻又心生迷戀。你無(wú)法用相機(jī)去捕捉她的任何影姿,也無(wú)法用任何語(yǔ)言來(lái)描述這曇花一現(xiàn)的美麗,唯有牢牢地印在腦海里。

  神圣的巴松措湖巴松措湖不愧是圣湖。翠綠的湖水四周,是郁郁蔥蔥的松柏和連綿起伏的雪山,她放佛是被深藏在群山中的一塊翡翠。湖的四周,堆放著大大小小的瑪尼堆。湖中央的小島,掛滿了五顏六色的經(jīng)幡。也許,在這湖中,真的住著一位美麗的仙子,你唯恐大聲說(shuō)話,將她驚起。


  金光下的魯朗林海游經(jīng)此處,你一定會(huì)驚嘆于如此壯觀的林海,如千軍萬(wàn)馬一般,整齊而又肅靜。只是雪景又增添幾分顏色:每一顆樹(shù)尖上都覆蓋了白雪,仿佛身穿軍裝,頭戴白帽的衛(wèi)士,在接受我們的檢閱。陽(yáng)光照耀,白雪之上灑滿點(diǎn)點(diǎn)金光,整幅畫(huà)面好似都活了起來(lái)??上Я邌莸乃緳C(jī)要著急趕路,未能下車(chē)好好拍照。只能定格在自己的記憶中,自個(gè)兒品味啦。一路的美景還有太多太多。被白雪覆蓋的然烏湖,巨大的冰川,陡峭的通麥天險(xiǎn)…… 如果是秋季再來(lái),應(yīng)該會(huì)更美吧。

  還有,那些唯一的經(jīng)歷在拉薩的頭三天,一直被高原反應(yīng)折磨著。頭痛,嘔吐,嗜睡……所有的反應(yīng),我都體驗(yàn)了一把。只是現(xiàn)如今回想,卻是值得我“驕傲”的談資。在八角街,一邊與虔誠(chéng)的轉(zhuǎn)經(jīng)的藏民擦肩而過(guò),一邊貪心的駐足每一個(gè)攤位,與攤主問(wèn)東問(wèn)西,討價(jià)還價(jià)?,F(xiàn)如今,也成為我最有意思的購(gòu)物經(jīng)歷。

  無(wú)論是好的,還是壞的;也無(wú)論是逝去的,或是正在感受的。這一切的一切,都已成為你自己唯一擁有的經(jīng)歷。我知道,短短幾字,無(wú)法表達(dá)所有感受,短短幾日,也只能品味其中皮毛。所以,我還會(huì)再來(lái)。換一個(gè)季節(jié),換一種方式,換一種心境,那將又會(huì)是怎樣的有意思的經(jīng)歷?

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