康巴地區(qū)(指西藏昌都和四川、云南及青海的部份藏區(qū))的藏族,因其所處的特殊的地理位置和多民族雜居的生存環(huán)境,在年節(jié)方面也形成了獨(dú)特的習(xí)慣,“搶頭水”便是康巴藏區(qū)具有民族特色和地方特色的民族風(fēng)俗之一。
“搶頭水” 也叫“搶金水銀水”,即在每年的除夕之夜,當(dāng)零點(diǎn)鐘聲響過(guò),每家每戶必去水并于處取水,誰(shuí)能最先取回象征潔白、吉祥的新年頭一桶水,這一年他家就會(huì)人壽年豐,闔家安康。因取水時(shí)爭(zhēng)先恐后,故為“搶”??蛋筒貐^(qū)各地?fù)岊^水習(xí)俗的形式大同小異,這里只說(shuō)說(shuō)在康定地區(qū)的見聞。
康定地區(qū)的搶頭水源于何時(shí)?,F(xiàn)在已無(wú)法考證,老人們也只是饒有興味地回憶他們童年時(shí)的所見所聞和親歷搶頭水的往事、講述關(guān)于水井子那美妙動(dòng)人的傳說(shuō)。
康定縣城搶頭水的地方叫水井子,它位于跑馬山麓,舊縣城窩街(如今的東大街中段)老爺廟、財(cái)神會(huì)的右側(cè),水從跑馬山腳下浸流而出,據(jù)說(shuō)此泉來(lái)自于跑馬山后的五色海。泉水清澈如鏡,淡清透綠,遠(yuǎn)視深藍(lán),近看無(wú)色。炎熱的夏季,泉水涼爽宜人;寒冷的冬天,此泉不結(jié)冰,熱氣騰騰,手浸于泉水中無(wú)寒冷感,真可謂冬暖夏涼。該泉還含有多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì),人們說(shuō)常飲可延年益壽,增強(qiáng)體質(zhì),麗人容顏。昔日康定城少女長(zhǎng)期飲用此泉均有不打胭脂自來(lái)紅之顏,故此水自古以來(lái)為當(dāng)?shù)馗髯迦罕娝灿?,被尊為神水仙液?br>
泉水在跑馬山腳下流出地面后,天然分成兩股流水,經(jīng)人工挖掘整修,筑成左右兩條溝,再經(jīng)過(guò)街面暗溝流入折多河內(nèi)。兩溝各自寬約1米,深約60厘米。在沒有自來(lái)水之前,水井子一直是當(dāng)?shù)厝嗣袢∷⑻悦?、洗菜、洗衣的地方?br>
據(jù)當(dāng)?shù)乩先藗冎v:過(guò)去,在水井子的兩條水溝之間有一長(zhǎng)方形平臺(tái),是背水歇腳之處,平臺(tái)正面是由當(dāng)?shù)刎?cái)神會(huì)和本地街坊籌集資金修建的神龕,正中塑有龍王像,兩側(cè)各有侍從像兩尊。每逢初一、十五,打水的人們都要去點(diǎn)蠟燒香祭祀龍王。
每年的除夕之夜,康定縣城的藏漢各族人民,在陣陣鞭炮聲中,手持香燭紙帛來(lái)水井子處供奉龍王,一時(shí)間到處香煙繚繞,燭光閃閃連成一片,宛如白晝。敬香者絡(luò)繹不絕,人們除帶香帛、供奉物外,都帶有取水器皿,如:木桶、茶壺等。取水的藏族群眾則習(xí)慣在盛水的木桶口內(nèi)貼上幾塊新鮮酥油以示吉利、祥瑞。當(dāng)時(shí)鐘指到零點(diǎn)正,全城鞭炮聲一浪高過(guò)一浪,人們爭(zhēng)先恐后將各自的木桶、茶壺等器皿盛滿,然后興高彩烈地背回家中。人們采用這種方式取回新年第一桶水,以祈求給他們帶來(lái)財(cái)富、帶來(lái)好運(yùn)。
那么搶頭水為什么一定在到水井子呢?這里有許多動(dòng)人的傳說(shuō)故事:相傳水并子的兩條小溪里各有一只金鴨子,在靜悄悄的月夜里,金鴨戲水聲有福之人能聽到,而每年臘月30日夜,若能聽到金鴨子的叫聲,這一年他就會(huì)是幸福的、吉樣如意的一年。
有關(guān)金鴨子,在康定藏族民間還有一個(gè)神話故事:傳說(shuō)珠穆朗瑪峰有五姊妹,一日,三姐扎西澤仁瑪來(lái)康定探望其姑母貢嘎仙女,游至跑馬山上的五色海時(shí),她見這里景色宜人,草茸山翠,歡喜之余將五彩箭插于海東,將火焰聚寶盆置于海西,霎時(shí)海邊出現(xiàn)豪華宮殿,以后她就住在這兒了,海子也因色彩斑斕而被譽(yù)為五色海。一天扎西澤仁瑪裝扮成牧羊姑娘到康定城里游玩,突遇北來(lái)部落的侵?jǐn)_,她同村民男女一起被俘,幸虧被一位鑄箭能手、英武青年奮勇救出。這青年名叫郭達(dá),也叫當(dāng)金多吉列巴,兩人由敬慕而相戀、相愛,常以山歌和對(duì),傾訴彼此間的愛慕之情??赡苁且蛱焐先碎g的婚姻總是不順吧,后來(lái)兩人化為跑馬山和郭達(dá)山,朝夕相伴在美麗的康定草原。每年藏歷除夕夜雙雙變成金鴨子,有時(shí)在水井子嬉戲,有時(shí)在郭達(dá)山和跑馬山腳下的兩水匯合處暢游。這樣,才有了后來(lái)“金鴨在水井子中嬉戲”和“除夕夜能聽見金鴨啼鳴” 的傳說(shuō)。這美麗的神話傳說(shuō)直到今天還深深地印在康定藏族人民的心中,而去水井子搶頭水的習(xí)俗也至今不衰。
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