西藏，這片廣袤而神圣的土地，有著悠久的宗教歷史和深厚的佛教文化底蘊。

由于宗教在西藏有著廣泛的群眾基礎和社會基礎，教育引導寺廟僧尼和信教群眾自覺接受黨的領導，自覺擁護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)，意義重大、任務艱巨。

2017年“四講四愛”實踐活動啟動以來，林芝市各級統(tǒng)戰(zhàn)部門結(jié)合實際、認真落實，扎實推進“四講四愛”進寺廟、進僧舍，積極引導宗教與社會主義社會相適應。那么該如何進一步推進“四講四愛”在宗教領域深入人心、落地生根呢？筆者認為應該做到以下幾點：

一是要有針對性地開展“四講四愛”活動。農(nóng)牧民群眾、寺廟僧尼、青少年學生是“四講四愛”活動的主要引導對象，對象不同，選擇的教育方式也當不同。其中，各寺廟的僧尼群體文化程度不同、語言能力不同，也該選擇合適的方式方法進行“四講四愛”宣講。例如，對偏遠地區(qū)的僧尼應選擇當?shù)氐姆窖院推胀ㄔ捯黄鹦v，其內(nèi)容要活潑生動，語言接地氣，形式要多樣；針對一些文化程度較高的、接近市區(qū)的僧尼群眾，應該選擇普通話宣講，宣講內(nèi)容則可以多以教材為主。

二是要反復學習，不斷鞏固。常言道：“溫故而知新?！币淮涡v、一次文藝演出、一次新舊對比展，并不能對僧尼群眾產(chǎn)生長遠的影響，各級寺管會應當在不打擾正常佛事活動的前提下，注重發(fā)揮理論學者、駐寺干部、高僧大德的作用，在開展集中宣講的基礎上，多組織小宣講，讓僧眾在做好筆記的同時積極撰寫心得體會，多在空閑時間召集大家暢談心得、反復論述，營造良好的“四講四愛”群眾教育實踐活動氛圍，使“四講四愛”深入僧尼群眾生活的方方面面。

最后，要創(chuàng)新學習的方式方法。除了僧眾用功，宣講成員們也要不斷學習，提高自己的理論水平，開拓思維，在繼承過去的群眾教育實踐活動的優(yōu)良傳統(tǒng)下，不斷創(chuàng)新方式，多組織僧眾走出寺廟、走出僧舍，讓僧眾和駐寺干部一起開展種樹美化寺院環(huán)境、參觀博物館、開展衛(wèi)生健康服務等活動，讓“四講四愛”活動發(fā)揮出最大最好的效果。