偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師?!苯處熤缚鬃右苍唬骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂(lè)之者?!边@就是說(shuō)一個(gè)人一旦對(duì)某事物產(chǎn)生了濃厚的興趣,就會(huì)主動(dòng)去求知、去探索、去實(shí)踐,并在求知、探索、實(shí)踐的過(guò)程中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗(yàn)。因此我認(rèn)為,在小學(xué)低段的識(shí)字課堂上最主要的就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣語(yǔ)文課堂上才會(huì)飛揚(yáng)出快樂(lè)因子,才會(huì)激起學(xué)生智慧的波瀾。因此,應(yīng)該采取一些新方法來(lái)改善枯燥單一的識(shí)字教學(xué)現(xiàn)狀。
一、大量成語(yǔ)滲透教學(xué)的原因
首先,在我國(guó),成語(yǔ)多由具體的典故引申而來(lái),滲透著濃郁的中華文明,且每個(gè)成語(yǔ)背后都有其小故事,篇幅短小、語(yǔ)言精美;另一方面,成語(yǔ)字多、詞匯量豐富、字也相對(duì)簡(jiǎn)單、口語(yǔ)話(huà)的程度相對(duì)較高,尤其是在日常生活中的應(yīng)用頻率較高,所以,可將其中的小故事引出來(lái),作為一個(gè)新的要素,加入到小學(xué)低段語(yǔ)文教學(xué)之中;另外,就是對(duì)生活中日常所用的成語(yǔ)進(jìn)行歸納,選擇性地將成語(yǔ)置入教學(xué)之中,這些就是大量成語(yǔ)滲透在識(shí)字教學(xué)的一個(gè)因素。
其次,小學(xué)生處于體智發(fā)育階段,強(qiáng)制的教育學(xué)習(xí)本身就是對(duì)其自由天性的一種束縛,所以,學(xué)習(xí)必然會(huì)產(chǎn)生生理心理方面的本能反抗;另一方面,小學(xué)生又處于好奇心滿(mǎn)天飛的階段,對(duì)于故事、神話(huà)、奇談怪論、生活中的各種事物都有疑問(wèn), 渴望知道其中的奧妙,興趣格外濃厚,此時(shí)成語(yǔ)識(shí)字對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)可謂是一箭雙雕,既拓寬了學(xué)生的知識(shí)面,又在不知不覺(jué)中積累了豐富的詞匯;另外,強(qiáng)制性識(shí)字教學(xué)會(huì)讓學(xué)生變成一種記憶工具,只是為了記住而記住,是機(jī)械的生硬的、毫無(wú)語(yǔ)言魅力可言,不僅如此還給其帶來(lái)心理上的痛苦,減少童年學(xué)習(xí)的快樂(lè),逐漸會(huì)產(chǎn)生懼學(xué)心理。基于以上三點(diǎn),引入成語(yǔ)故事、生活中熟知的說(shuō)話(huà)現(xiàn)象,可以更好地將學(xué)生引導(dǎo)到所感興趣的方向,在滿(mǎn)足其好奇心的同時(shí),也能夠通過(guò)這些方式在輕松愉悅的氛圍中識(shí)字。
二、大量成語(yǔ)滲透教學(xué)的核心要素
首先,語(yǔ)文識(shí)字教學(xué),尤其是學(xué)習(xí)第二種語(yǔ)言的孩子們,重點(diǎn)在于選擇性識(shí)字,比如,一年級(jí)伊始出現(xiàn)的字如“日、月、天、地、生、鳥(niǎo)”等,單獨(dú)識(shí)字枯燥勞累且無(wú)效而通過(guò)講成語(yǔ)故事,在一定的語(yǔ)境中選擇性識(shí)字就會(huì)事半功倍,比如,“開(kāi)天辟地、一字千金、三生有幸、一馬當(dāng)先”等, 除了一般的簡(jiǎn)單的成語(yǔ)之外,還會(huì)選擇重復(fù)字頻率較高的成語(yǔ),如帶有疊字的成語(yǔ)、多個(gè)成語(yǔ)之中有一個(gè)難字的成語(yǔ)等,只要適當(dāng)取舍,聯(lián)系生活就會(huì)使識(shí)字教學(xué)熠熠生輝。
其次,引入成語(yǔ)的識(shí)字教學(xué),主要是需要通過(guò)故事講解,引導(dǎo)至識(shí)字教學(xué),因?yàn)榻o這個(gè)階段的學(xué)生講解成語(yǔ)的意義, 無(wú)異于對(duì)牛彈琴,只能證明教師的理解水平不足;另一方面, 在故事中重復(fù),帶入識(shí)字教學(xué),而不是將故事、識(shí)字進(jìn)行分離,克服了原來(lái)的那種“記憶為綱”的教學(xué)原則,引入了融入教學(xué)法,學(xué)起來(lái)更快樂(lè),效果更好。
第三,教學(xué)中故事的講解形式多樣,比如,教師講解, 讓學(xué)生進(jìn)行復(fù)述,還有動(dòng)畫(huà)片、連環(huán)畫(huà)、卡片,有圖、有視頻、有文字,這樣教學(xué)中就會(huì)實(shí)現(xiàn)直觀、形象的表達(dá),也符合孩子的年齡特征。
因此,根據(jù)以上三個(gè)層面的分析,可以將大量成語(yǔ)滲透在小學(xué)低段語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中的核心要素歸納為根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)選擇成語(yǔ)、巧妙設(shè)計(jì)、科學(xué)運(yùn)用。
三、成語(yǔ)在小學(xué)語(yǔ)文中運(yùn)用的建議
首先,在小學(xué)低段語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中,應(yīng)該根據(jù)學(xué)生身心的特點(diǎn)真正做到“以學(xué)生為本”“從興趣入手”,因此,在教學(xué)中要求保護(hù)學(xué)生天性、注重個(gè)性發(fā)展,對(duì)可能危害到小學(xué)生思維發(fā)展的教學(xué)行為與方法盡力阻止。
其次,教學(xué)要具備靈動(dòng)性,哪些方法效果好、能夠引起學(xué)生興趣,哪些在嘗試中受到了阻礙,均要進(jìn)行合理分析,尤其是在識(shí)字教學(xué)中對(duì)成語(yǔ)選擇的把關(guān)方面,不應(yīng)該注重?cái)?shù)量,而應(yīng)該注重質(zhì)量,同時(shí)也切記不要拔高對(duì)學(xué)生的要求否則會(huì)適得其反。
第三,教學(xué)中需要將識(shí)字教學(xué)轉(zhuǎn)變到一種對(duì)學(xué)生的人生導(dǎo)引,因此,要求成語(yǔ)的內(nèi)容要多樣化,比如,成語(yǔ)的選擇中注重學(xué)習(xí)方面的、尊敬師長(zhǎng)方面的、與人友善方面的、娛樂(lè)方面的等,要減少那種大道理說(shuō)教方式、要貼近孩子的生活,從孩子的視角去選擇成語(yǔ),在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)、潛移默化,這既使孩子們學(xué)到了知識(shí),同時(shí)也促進(jìn)了小學(xué)生的生理心理健康。
第四,要走出誤區(qū)。小學(xué)生的教育教學(xué)非常不易,可謂是任重而道遠(yuǎn),尤其是我區(qū)的兒童文學(xué)并不發(fā)達(dá),大多流于形式,對(duì)于兒童內(nèi)心童真的一面缺少深入探索,即使引入了丹麥、英國(guó)、德國(guó)、阿拉伯的童話(huà)故事,也不一定適用中國(guó)人的那種天性?xún)A向,而在識(shí)字教學(xué)階段,方塊字的曲折又增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的困難,因此,在天性、知識(shí)兩種要素之間,既要懂得保護(hù)天性,又要能夠進(jìn)行知識(shí)植入,這個(gè)對(duì)于我們目前的小學(xué)教育來(lái)講,勢(shì)必有很大難度,但是,我們不能為此而懼怕蜷縮,更應(yīng)該積極探索,想辦法讓其中有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的要素得到運(yùn)用,而對(duì)于學(xué)生不利會(huì)損害到其正常成長(zhǎng)的部分則應(yīng)該淡化處理,力求孩子們健康成長(zhǎng)快樂(lè)學(xué)習(xí)。
總之,語(yǔ)文是小學(xué)教學(xué)的重要組成部分,而在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,識(shí)字又是語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵,識(shí)字在很大程度上可以說(shuō)是閱讀與寫(xiě)字的基礎(chǔ),在當(dāng)前的教學(xué)實(shí)踐中,有許多教師只是注重識(shí)字的表面意義,單純地教學(xué)生識(shí)字,嚴(yán)重忽視文字的文化內(nèi)涵。事實(shí)上,漢字作為一種語(yǔ)言符號(hào),承載著中國(guó)燦爛的文化,因此,對(duì)識(shí)字教學(xué)的文化滲透是非常有必要的。成語(yǔ)又是漢語(yǔ)言文化當(dāng)中重要的一部分,而借助成語(yǔ)進(jìn)行識(shí)字教學(xué)就恰好在此起到了橋梁的作用。
(作者單位:拉薩市第三小學(xué))
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