“你知道譚冠三將軍嗎？”“為什么要選擇西藏的大學(xué)？”“大學(xué)畢業(yè)后將來打算做什么？”……

近日，在西藏職業(yè)技術(shù)學(xué)院教學(xué)行政樓二樓的讀書室里舉行了一場特別的讀書會。在讀書會上，每個學(xué)生回憶著第一次見到時任西藏職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委書記、西藏自治區(qū)老西藏精神研究會顧問采守寬時發(fā)生的對話。

“老西藏精神不僅僅體現(xiàn)在過去老革命家身上，我們既是傳承者，也是實踐者，這已經(jīng)成了幾輩人至死不渝的信仰?！辈墒貙捲谶@場特別的讀書會上再三叮囑。

這位受學(xué)生敬重的老師即將離開西藏職業(yè)技術(shù)學(xué)院，可他最牽掛的卻是他的孩子們，還有正在成長中的西藏自治區(qū)老西藏精神研究會。

2012年，位于西藏職業(yè)技術(shù)學(xué)院西校區(qū)的譚冠三紀(jì)念園建成；2016年，以譚冠三紀(jì)念園為依托，成立了老西藏精神學(xué)習(xí)與傳承社團，主要講解譚冠三將軍個人事跡；2017年，學(xué)校正式成立西藏職業(yè)技術(shù)學(xué)院老西藏精神研究會；2019年4月，研究會正式更名為西藏自治區(qū)老西藏精神研究會，主要負責(zé)譚冠三紀(jì)念園的日常維護，以及召集校內(nèi)外專家學(xué)者從事老西藏精神的研究和宣傳工作。

多年來，西藏自治區(qū)老西藏精神研究會完成了從雛形到發(fā)展的轉(zhuǎn)變，下設(shè)講解組、宣講團、實踐研學(xué)組、網(wǎng)絡(luò)宣傳組、文獻資料組、技能培訓(xùn)組等，目前有246名成員，涉及全區(qū)師生、革命家后代、解放軍退役軍官。

據(jù)了解，西藏自治區(qū)老西藏精神研究會帶動3000多名學(xué)生加入老西藏精神學(xué)習(xí)班，為譚冠三紀(jì)念園、拉薩烈士陵園等紅色陣地提供講解2800余場，開展1120多場讀書會。

“今年清明節(jié)期間，我們接待了300多個團隊。能成為老西藏精神的新時代傳承者、實踐者，我倍感自豪?！蔽鞑刈灾螀^(qū)老西藏精神研究會會長張艾平介紹。

經(jīng)過多年探索和實踐，西藏職業(yè)技術(shù)學(xué)院基于育人理念、育人路徑、育人平臺、育人機制的創(chuàng)新，將老西藏精神融入日常思政教育，構(gòu)建起了“語境+情境+環(huán)境”三境一體理念的育人體系，學(xué)生戍邊意愿高漲，參軍入伍人數(shù)大幅提升。

“入伍學(xué)生旦增頓珠表現(xiàn)英勇獲得提拔，江村卓瑪成為在遼寧艦上服役的第一位西藏女兵……”當(dāng)采守寬提起他的這些得意弟子時，自豪萬分。

紅色資源的珍貴價值，不僅在于它的歷史光輝，更在于它在當(dāng)下依然能帶給人們思考和精神滋養(yǎng)，而老西藏精神正是這樣一種滋養(yǎng)高原大地兒女的精神食糧。