2018年3月5日上午9時(shí)，北京人民大會(huì)堂，十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議在雄壯的國(guó)歌聲中隆重開(kāi)幕。來(lái)自西藏邊境小村的隆子縣玉麥鄉(xiāng)玉麥村村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)主任卓嘎心潮澎湃、思緒萬(wàn)千。此時(shí)的她身穿節(jié)日的盛裝，作為全國(guó)人大代表行使當(dāng)家作主的權(quán)利。

民主改革完成之后，西藏的政教合一制度被廢除，取而代之的是人民代表大會(huì)和政治協(xié)商制度，少數(shù)民族公民實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主權(quán)利的政治制度在西藏最終確立起來(lái)。

從此，在祖國(guó)母親的懷抱里，無(wú)數(shù)像卓嘎一樣的雪域兒女，無(wú)論是曾經(jīng)的農(nóng)奴主、土司、喇嘛，還是曾經(jīng)的“娃子”、農(nóng)奴，都平等享有和承擔(dān)憲法和法律所規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利和義務(wù)。

家住拉薩市城關(guān)區(qū)雪居委會(huì)85歲的其加老人告訴記者，雪居委會(huì)轄區(qū)的居民過(guò)去基本上都是達(dá)賴(lài)的奴隸，連基本的人身自由都沒(méi)有，更不要說(shuō)吃飽穿暖了。想想過(guò)去，看看現(xiàn)在，沒(méi)有人比這里的居民更加明白舊西藏的苦和新西藏的甜！現(xiàn)在，大家是真正明白了什么叫當(dāng)家作主、什么叫幸福！

1965年，人民代表大會(huì)制度在西藏正式確立，占人口95%的翻身農(nóng)奴從此成為西藏的主人，在歷史上第一次獲得了憲法和法律賦予的平等的選舉權(quán)與被選舉權(quán)，真正把命運(yùn)掌握在自己手里。

今年，拉薩市城關(guān)區(qū)納金鄉(xiāng)主任科員、塔瑪村黨支部第一書(shū)記格桑卓嘎已經(jīng)連續(xù)三屆當(dāng)選為全國(guó)人大代表。她的父母在舊西藏都是農(nóng)奴，格桑卓嘎7姊妹成長(zhǎng)在新社會(huì)，不但生活無(wú)虞，而且都上學(xué)接受了教育。

格桑卓嘎說(shuō)，這些年，她所提的意見(jiàn)、建議都是西藏老百姓關(guān)心的問(wèn)題，件件都有回應(yīng)，很多問(wèn)題得到了解決或采納?！拔仪袑?shí)感受到了作為祖國(guó)的公民，身為社會(huì)主義新西藏一員的驕傲和自豪?！彼f(shuō)。

“果瓊是村里的熱心人，誰(shuí)家有紅白事他都幫忙。”“強(qiáng)巴格桑經(jīng)常主動(dòng)照顧貧困村民，當(dāng)年我家三個(gè)孩子上學(xué)時(shí)，他就資助過(guò)我……”在縣鄉(xiāng)人大代表選舉中，拉薩市城關(guān)區(qū)奪底鄉(xiāng)維巴村村民強(qiáng)巴卓嘎，和其他選民一起，投下了自己神圣的一票。

50多年來(lái)，藏族和其他少數(shù)民族的人大代表始終在西藏各級(jí)人大代表中占絕對(duì)多數(shù)，門(mén)巴、珞巴等人口較少民族均有自己的代表。在自治區(qū)四級(jí)人大代表中，藏族和其他少數(shù)民族代表占93%以上。

1965年至今，自治區(qū)人大及其常委會(huì)制定和批準(zhǔn)數(shù)百件民族區(qū)域自治法規(guī)和地方性法規(guī)、條例和法規(guī)性決定、決議，在法律上保證了廣大人民的正當(dāng)權(quán)益。

同樣，如今在西藏廣大農(nóng)牧區(qū)，農(nóng)牧民群眾通過(guò)自己的選票，把一批批群眾公認(rèn)的政治素質(zhì)高、能辦實(shí)事、能夠帶領(lǐng)群眾發(fā)家致富的“領(lǐng)頭羊”選進(jìn)“兩委”班子，共同管理本村事務(wù)，并在他們的帶領(lǐng)下，為美好幸福生活努力奮斗。

在拉薩市尼木縣普松鄉(xiāng)普松村，米瑪次仁在村“兩委”換屆選舉中被鄉(xiāng)親們選為村黨支部書(shū)記，他告訴記者：“參加選舉村干部，讓我有了當(dāng)家作主的感覺(jué)?！睂?zhuān)門(mén)從拉薩回村參加選舉大會(huì)的村民拉巴則告訴記者：“我們選出了自己信得過(guò)的人，這讓我們?cè)谕獯蚬じ判牧??！?/p>

在西藏，各級(jí)各部門(mén)的主要領(lǐng)導(dǎo)大多數(shù)由少數(shù)民族干部擔(dān)任，其中自治區(qū)人大常委會(huì)主任、政府主席、政協(xié)主席、高級(jí)人民法院院長(zhǎng)均由藏族干部擔(dān)任。曾經(jīng)的農(nóng)奴正以嶄新的姿態(tài)履行當(dāng)家作主的權(quán)利。

更為可喜的是，社會(huì)主義民主政治還極大地解放了西藏的生產(chǎn)力。經(jīng)過(guò)50多年的發(fā)展，如今的西藏展現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的嶄新面貌。

十三屆全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)白瑪赤林說(shuō)：“半個(gè)多世紀(jì)來(lái)，西藏實(shí)現(xiàn)了由專(zhuān)制到民主、由貧窮落后到富裕文明的轉(zhuǎn)變，這是西藏各族人民堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義制度，堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度和民族區(qū)域自治制度正確發(fā)展道路的結(jié)果?！?/p>